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| Colegiata de Santa María de los Reales Alcázares |
La iglesia se asienta sobre los restos de la mezquita mayor. La fase de construcción gótico florida se levanta sobre restos arqueológicos neolíticos, íberos, romanos y godos y se enriquece con elementos musulmanes, románicos, góticos, renacentistas, barrocos, neoclásicos, etc. Esta mezcla de diferentes estilos es fruto de una construcción que se extiende desde el Siglo XIII al XX Fue gravemente dañada en la Guerra Civil.
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| Fachada principal |
La fachada principal responde a un esquema de arco de triunfo, en un estilo clasicista siguiendo modelos netamente renacentistas de Andrés de Vandelvira.
La portada está enmarcada por dos espadañas, construidas en el Siglo XIX, tras la demolición de la maltrecha torre de la antigua mezquita aljama, dañada de muerte desde el terremoto de Lisboa de 1.755.
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| Portada principal |
El torreón desmochado que se observa en el extremo, es lo que queda de este antiguo alminar árabe.
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| Restos antiguo alminar |
La portada responde al estilo de arco de triunfo como ya se comentó con columnas pareadas. El motivo central es la adoración de los Pastores, obra de Luis de Zayas.
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| Portada principal |
Cabe destacar la puerta de la Consolada, en la fachada Este del templo, de estilo renacentista, obra realizada por Pedro de Cobo y con imágenes de Luis de Zayas. Es de carácter clasicista estando enmarcada por columnas exentas, escudo obispal de don Sancho Dávila y hornacina central con la imagen de la Virgen. Ésta portada tiene un gran valor sentimental para la mayoría de los ubetenses, ya que en ella se produce la más bella estampa de la Semana Santa de Úbeda, la salida de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno en la mañana del Viernes Santo.
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| Portada de la Consolada |
El interior de la iglesia es de estilo gótico-mudéjar y de cinco naves de igual altura, separadas por pilares y arcos ojivales, tres espaciosas y dos laterales más estrechas. Sin una tipología de planta unitaria, lo que domina es una sensación de añadidos que le han dado un aspecto de conjunto desigual, resultado de su larguísimo proceso de construcción.
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| Naves hacia los pies |
La entrada la realizas por la cabecera teniendo a la izquierda tres capillas (zona de la cabecera).
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| Vista de la cabecera desde la entrada |
La primera capilla que te encuentras a la izquierda en la cabecera es la de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Contiene el tan venerado Jesús Nazareno, llamado "de las Aguas" obra de Jacinto Higueras de 1.941. En la capilla se pueden ver a sus costados La Verónica y San Juan y en una pared lateral derecha La Virgen de los Dolores.
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| Capilla de Jesús |
La siguiente sería la Capilla Mayor. Situada en el centro de la cabecera. El retablo es una antigua portada de una de las capillas del claustro. En su centro se encuentra un Cristo de cuatro clavos del Siglo XV. Está cubierta con una cúpula barroca.
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| Capilla Mayor |
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| Retablo |
La tercera capilla de la cabecera del lado de la Epístola es la Capilla de los Sabater. Tiene una clásica portada renacentista del Siglo XVII con reja.
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| Capilla de los Sabater |
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| Interior |
Desde la cabecera se puede apreciar la techumbre de madera instalada después de quitar las pesadas bóvedas de cañón instaladas en el Siglo XVIII, que casi derriban la iglesia.
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| Nave central |
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| Techumbre nave central |
A continuación empiezas la visita a las capillas de la nave de la Epístola.
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| Nave de la Epístola |
La primera capilla junto a la cabecera es la Capilla de San Antonio. Con portada gótica en arco apuntado y bóveda de crucería, es una capilla profusamente decorada.
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Capilla de San Antonio
Portada |
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| Interior |
La capilla está cerrada con una reja en la que se representa la Asunción de María rodeada de ángeles y en un extremo un escudo con las armas del fundador y pájaros exóticos enfrentados. En la parte alta se representa el Paraíso.
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| Reja parte alta |
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| La Asunción |
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| Representación del Paraiso |
A continuación se encuentra la Capilla del Cristo Yacente. Con bóveda de crucería y portada semejante al de la Capilla Mayor, probablemente del Siglo XVI.
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Capilla del
Cristo Yacente |
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| Interior |
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Nave Epístola. Capilla Cristo Yacente,San Antonio,
Sabater y Capilla Mayor |
En el tercer lugar del lado de la Epístola se encuentra una antigua capilla que se denominaba de los Mercaderes. Su portada es lo único que se ha conservado, hoy sirve como portada para la Sala capitular y la Sacristía.
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| Sala Capitular |
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| Portada antigua capilla |
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| Sacristía |
Le sigue la Capilla del Cristo de la 1ª Caída. Hoy está reducida a su estructura arquitectónica, es ejemplo del gótico final con un arco apuntado y abocinado en la entrada y en el interior bóveda de nervaduras estrellada. El Cristo Caído es obra del valenciano Mariano Benlliure de 1.942
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Capilla del Cristo
de la 1ª Caida |
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| Interior |
Capilla del Cristo de Medinaceli. Última del lado de la Epístola. De la obra primitiva solamente se conserva la portada de arco de medio punto. La reja fue realizada por artesanos locales a principios de los años sesenta del Siglo XX.
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Capilla del Cristo
de Medinaceli |
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| Interior |
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| Nave de la Epístola. Cubierta |
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Nave de la Epístola
hacia la cabecera
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Pasas a recorrer los pies del templo, donde se sitúan tres capillas.
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| Vista de los pies del templo desde la nave central |
La primera capilla de los pies del lado de la Epístola es la Capilla Bautismal. De portada con arco apuntado abocinado, se cubre con bóveda de terceletes de florones lisos. Alberga una pila bautismal de mármol blanco del siglo XVI. Además tiene la imagen de María Santísima de la Salud.
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| Capilla Bautismal |
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Interior. Pila bautismal
y María de la Salud |
La parte central de los pies de la Colegiata lo ocupa la Capilla de la Yedra. Tiene una entrada en arco ojival y columnas espirales adosadas. La reja, es obra del maestro Bartolomé, del Siglo XVI.
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| Capilla de la Yedra |
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| Interior |
La reja bien conservada en su policromía, sobresale la crestería y el abrazo de San Joaquín y Santa Ana de la sobrepuerta.
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Detalle de la reja
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Capilla del Santo Entierro. Última capilla de la zona de los pies, en el lado del Evangelio. Es una construcción del Siglo XVI, que ha sido conocida como cuarto del tesorero y capilla de los Carvajales.
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| Interior |
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| Capilla del Santo Entierro |
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| Naves hacia los pies |
Pasas a la nave del Evangelio. La primera capilla es la Capilla Bautismal o del Canónigo Magaña de principios del Siglo XVI. Es la única capilla del templo que presenta dos portadas una al interior y otra al claustro. En el interior conserva una excelente pila bautismal, obra gótico-mudéjar del siglo XV en piedra caliza.
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| Capilla Bautismal |
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| Interior. Pila bautismal |
La segunda capilla de los pies es la Capilla de San Sebastián obra del Siglo XVI. Tiene una sencilla portada con arco apuntado y está cerrada por reja de madera. Está presidida por la imagen de Nuestra Sra de Gracia, obra de Ramón Cuadra Moreno de 1.986.
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| Nuestra Sra de Gracia |
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Capilla de San Sebastián
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La tercera y última capilla del lado del Evangelio es la Capilla de Ntra Sra de Guadalupe. En nuestro siglo a quedado unida a la capilla de las "Bolas" y a la de Cameros, formando un espacio diferenciado por la altura y traza de las bóvedas. La portada se cierra con una sencilla reja del maestro Bartolomé.
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Capilla Ntra Sra
de Guadalupe |
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| Interior |
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| Nave del Evangelio y salida al claustro |
El claustro es una obra gótica de finales del Siglo XV y ocupa el lugar donde estuvo el patio de la mezquita de la que se aprovecharon sus cimientos para realizar este claustro de planta irregular.
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| Claustro |
Bajo una serie de bóvedas de crucería, es el lugar de enterramiento de obispos y de las familias nobiliarias de la ciudad.  |
| Claustro |
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| Claustro |
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| Claustro |
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Claustro.
Imagen de la Virgen |
Sorprendentes son las capillas que lo rodean, de relativamente bajas y cobijadoras bóvedas de crucería, como la de Nuestra Señora de las Nieves, también llamada de las Bolas por esta decoración del arco del altar o la de los Toreros.
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Capilla del
Cristo de los Toreros |
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Cristo de los Toreros
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Como siempre te recuerdo, camina a tu aire(si te lo permiten) por los rincones de este bonito monumento, absorbe el alma secreta que la diversidad de artistas y multitud de personas dejaron en su interior. No tengas prisa y disfruta de todo lo que te ofrece el lugar y su entorno...
La Colegiata de Santa María de los Reales Alcázares es el templo más simbólico de la ciudad de Úbeda. Es una iglesia que rezuma historia por sus cuatro costados. El solar donde se asienta contiene vestigios del Neolítico, de la edad del bronce, de íberos, romanos y visigodos, y además se alza sobre los cimientos de la antigua mezquita mayor de la Úbeda musulmana.
